《杭州超限教育中心李林2017年08月24日訊》
23日上午，我校老師有幸聆聽了一場兼具專業(yè)性、前瞻性與生動(dòng)性的講座，來自華東師范大學(xué)的戚業(yè)國教授運(yùn)用大量貼近實(shí)際生活的生動(dòng)事例，深入淺出地為大家?guī)黻P(guān)于應(yīng)對不確定的未來世界的課程改革的專業(yè)講座。三個(gè)小時(shí)的講座，老師們受益匪淺，對關(guān)于核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)教育改革有了全面而深入的認(rèn)識(shí)。
戚業(yè)國教授
華東師范大學(xué)高等教育學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，教育領(lǐng)導(dǎo)研究中心主任。主持完成十余項(xiàng)國家級(jí)科研項(xiàng)目，是國內(nèi)最早進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)理論設(shè)計(jì)與實(shí)踐的學(xué)者。長期深入基礎(chǔ)教育學(xué)校從事學(xué)校改進(jìn)的理論研究與實(shí)踐，在學(xué)校管理改進(jìn)、課程與教學(xué)改革、教師發(fā)展等方面做了大量工作，開發(fā)了大量學(xué)校管理的技術(shù)方法并在眾多學(xué)校得到應(yīng)用，取得良好成效。
今天的講座主題為：作為老師在教育教學(xué)改革中如何圍繞最核心最關(guān)鍵的問題來推動(dòng)教育教學(xué)改革。戚教授用一句話高度概括講座核心內(nèi)容——
教育最核心、最本質(zhì)的東西是：以昨天的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來建構(gòu)今天教育的起點(diǎn)，立足今天的世界特點(diǎn)來組織教學(xué)活動(dòng)，幫助孩子適應(yīng)未來的社會(huì)，成為明天的人才。昨天的知識(shí)、今天的活動(dòng)、明天的人才，構(gòu)成了整個(gè)教育系統(tǒng)里面全部的矛盾。
而后，戚教授圍繞“昨天的知識(shí)”“今天的活動(dòng)”“明天的人才”三個(gè)關(guān)鍵詞展開闡述。戚教授的講座一個(gè)最大的亮點(diǎn)是不僅告訴我們是什么（what），更引用大量實(shí)例告訴我們?yōu)槭裁矗╳hy）。下面讓我們圍繞這三個(gè)關(guān)鍵詞來一睹講座風(fēng)采。
關(guān)鍵詞1：昨天的知識(shí)
為什么要以昨天的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來建構(gòu)教育教學(xué)的起點(diǎn)？戚教授追古溯今，指出古代教育的主要矛盾是沒知識(shí)，所以教育方式就是給知識(shí)。隨著人類歷史的發(fā)展與經(jīng)驗(yàn)的不斷累積，到了18世紀(jì)，積累的知識(shí)容量已超過了歷史上一個(gè)個(gè)體所能涉及的知識(shí)容量。人類歷史開始從全科時(shí)代進(jìn)入術(shù)業(yè)有專攻的時(shí)代。18世紀(jì)后期，斯賓塞提出命題：什么知識(shí)最有價(jià)值？
因而，當(dāng)下課程是什么？關(guān)于課程的闡述很多，其實(shí)最為根本的本質(zhì)是這么多的知識(shí)，該選擇什么知識(shí)教給學(xué)生。課程建設(shè)的本質(zhì)就是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的選擇，而選擇的依據(jù)是要考慮未來社會(huì)需要什么。教育的基礎(chǔ)是未來社會(huì)的需要。從事教育的人要始終清楚明天社會(huì)需要什么，這就是育人目標(biāo)導(dǎo)向。
關(guān)鍵詞2：今天的活動(dòng)
課程實(shí)施的選擇還面臨一個(gè)問題，必須適合今天的孩子。教學(xué)的有效性取決于今天的適應(yīng)性。要開展教育教學(xué)活動(dòng)，堅(jiān)持一個(gè)原則：立足今天。
教育要立足今天，主要有以下內(nèi)涵：
1.課程建設(shè)要立足今天。教育是實(shí)時(shí)的、個(gè)體性的活動(dòng)。教育面臨一個(gè)不確定的變量：人。人是有思想情感的，是生活在今天的環(huán)境的，一切行為由今天的環(huán)境、今天的情境決定的。教育像農(nóng)業(yè)，勞動(dòng)行為與勞動(dòng)結(jié)果的關(guān)系高度不確定。農(nóng)民是幫助莊稼成長，老師則是幫助孩子成長。要根據(jù)孩子的特點(diǎn)、屬性來幫助他，要以學(xué)生已有的知識(shí)作為教育教學(xué)活動(dòng)的建構(gòu)起點(diǎn)。
2.德育要立足今天。“德育替換理論”認(rèn)為，學(xué)校道德體系的力量是高于家庭的，基礎(chǔ)教育階段，學(xué)校的力量是能替換家庭的。但隨著孩子年齡的增長，作為獨(dú)立的人參與社會(huì)活動(dòng)機(jī)會(huì)增多，獲得很多關(guān)于道德的信息，會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)與學(xué)校道德體系的矛盾，如果孩子沒辦法對矛盾做出合理解釋，他的社會(huì)體驗(yàn)會(huì)替換學(xué)校道德體系。能不能幫助學(xué)生解釋清楚社會(huì)道德現(xiàn)象，是德育成敗的關(guān)鍵。
3.我們的教育活動(dòng)帶給孩子什么體驗(yàn)，決定了孩子喜歡做什么不喜歡做什么。興趣與特長不是一回事，一個(gè)正常的人在不施加自我意志力控制的前提下，喜歡或不喜歡做某件事取決于一件事——記憶中做類似事情的經(jīng)驗(yàn)與感受。愉悅的體驗(yàn)是想去做某件事的直接動(dòng)力，痛苦的體驗(yàn)是不想去做某件事的直接動(dòng)力。興趣是由愉悅的體驗(yàn)來支撐起來的。愉快的體驗(yàn)來自三個(gè)方面：挑戰(zhàn)感、成就感、崇高感。
教育的成效取決于今天——今天的孩子的感受、今天的社會(huì)環(huán)境。
關(guān)鍵詞3：未來的人才
育人目標(biāo)如何確定？我們要培養(yǎng)什么樣的孩子？教育是一項(xiàng)面向未來的活動(dòng)，教育改革的實(shí)質(zhì)是隨著對未來社會(huì)發(fā)展不斷深化的認(rèn)識(shí)而不斷調(diào)整教育。
關(guān)注核心素養(yǎng)，關(guān)注核心能力，幫助學(xué)生用核心素養(yǎng)、核心能力去應(yīng)對不確定的未來世界，是全世界的共同認(rèn)識(shí)。其內(nèi)涵主要為兩點(diǎn)：
第一，未來經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步的唯一出路是科技進(jìn)步。世界教育變革的共同特點(diǎn)——重視科技教育。整個(gè)基礎(chǔ)教育未來三到五年的熱點(diǎn)是科技創(chuàng)新教育。學(xué)校教育的特色應(yīng)該重視科技教育。
第二，未來社會(huì)唯一可以確定的是它的高度不確定性。不確定性是未來社會(huì)最顯著的特征。當(dāng)下基礎(chǔ)教育新的使命：幫助學(xué)生面臨一個(gè)不確定的未來世界。
如何應(yīng)對不確定的未來世界？應(yīng)對未來世界的核心素養(yǎng)是什么？
1.思維方法。思維方法是社會(huì)生產(chǎn)的第一位的能力，用良好的思維方法來解決不確定的問題。學(xué)會(huì)思考問題的方法，遠(yuǎn)比題海戰(zhàn)術(shù)有效。
2.現(xiàn)代工具的運(yùn)用。人類文明的進(jìn)步是工具運(yùn)用的結(jié)果。無論什么時(shí)代，工具的運(yùn)用都是關(guān)鍵的能力。
3.工作規(guī)范。學(xué)校的教育是孩子適應(yīng)社會(huì)的必須過渡，讓學(xué)生知道社會(huì)工作規(guī)范。學(xué)校教育中的組織模式是幫助孩子長大后適應(yīng)社會(huì)生活的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
4.生活方式，包括與人交往、個(gè)人精神建構(gòu)、具體生活方式（如飲食習(xí)慣、運(yùn)動(dòng)習(xí)慣等）。未來社會(huì)對孩子來說最大的挑戰(zhàn)是心理的挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，在心理、精神上能不能健康，是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。讓孩子有一個(gè)健康的精神世界，這是每個(gè)教育工作者都應(yīng)該高度關(guān)注和重視的問題。
戚教授的總結(jié)：從過去培養(yǎng)某種能力到現(xiàn)在培養(yǎng)應(yīng)對不確定性的能力，核心素養(yǎng)是當(dāng)下基礎(chǔ)教育改革的方向。所有老師，一切教育教學(xué)活動(dòng)都要指向核心素養(yǎng)。而邏輯、結(jié)構(gòu)、流程、聯(lián)系四個(gè)方面是應(yīng)對未來世界不確定性的法寶。
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