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在立德樹(shù)人上動(dòng)腦筋
發(fā)布時(shí)間:2017/12/18  |  發(fā)布者:超限教育科技網(wǎng) | 查看:554

杭州超限教育綜合訊:高職教育是當(dāng)代中國(guó)培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線(xiàn)技術(shù)技能勞動(dòng)者的高等教育類(lèi)型,學(xué)生在校學(xué)習(xí)社會(huì)行業(yè)、職業(yè)崗位的職業(yè)知識(shí),學(xué)習(xí)社會(huì)各行業(yè)真實(shí)崗位勞動(dòng)的技術(shù)技能,以適應(yīng)工業(yè)化、信息化社會(huì)的基層勞動(dòng)群體生存與發(fā)展需要,為中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型與升級(jí)服務(wù)。

社會(huì)轉(zhuǎn)型與工業(yè)化升級(jí)同時(shí)進(jìn)行的中國(guó),基層勞動(dòng)群體有“存量培訓(xùn)”與“增量教育”兩大需求,高職院校有社會(huì)培訓(xùn)和學(xué)歷教育兩大任務(wù)。社會(huì)培訓(xùn)更加關(guān)注技術(shù)技能培養(yǎng),學(xué)歷教育既要注重技術(shù)技能培養(yǎng),又有育人品德的功能。

高職院校如何才能更好地實(shí)現(xiàn)育人目的?武昌職業(yè)學(xué)院認(rèn)為,僅有教學(xué)院系遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還必須有全新的專(zhuān)職育人機(jī)構(gòu)設(shè)置。按照陶行知“生活即教育,社會(huì)即學(xué)!钡慕逃砟睿洳氃2017級(jí)文科新生全部進(jìn)入社區(qū)——“三明書(shū)院”開(kāi)始學(xué)校生活。

書(shū)院,是學(xué)校設(shè)置的專(zhuān)門(mén)育人育德機(jī)構(gòu),以完善教育抓手,“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”。從“教育”這個(gè)概念上看,就是“育”的內(nèi)容;如果用老百姓的話(huà)說(shuō)——“教育就是把孩子培養(yǎng)成人、成才”,就是“成人”的教育內(nèi)容;從許多高職院校“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事”的提法看,就是“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人”。

不少高職院校更注重“教”,除思政課、學(xué)生管理外,對(duì)“育”的部分沒(méi)有專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu),更沒(méi)有系統(tǒng)的育人設(shè)計(jì)。西方發(fā)達(dá)國(guó)家名校和我國(guó)港臺(tái)大學(xué)有“通識(shí)”教育,目前有不少高職院校也在加強(qiáng)這方面的工作。

書(shū)院,是中國(guó)古代漢族民間教育機(jī)構(gòu)名稱(chēng),歐美、中國(guó)港臺(tái)和內(nèi)地普通本科高校的現(xiàn)代書(shū)院,都是以“通識(shí)教育”為主體的,其出發(fā)點(diǎn)主要是解決專(zhuān)才變通才、文理通達(dá)。高職院校的書(shū)院制不能照搬照抄歐美、中國(guó)港臺(tái)和內(nèi)地普通本科高校的書(shū)院制,只能聯(lián)系高職學(xué)校和學(xué)生實(shí)際,借鑒、仿效、改造、重構(gòu)武昌職院書(shū)院制的理論與實(shí)踐。

武昌職院錄取的學(xué)生和全國(guó)大多數(shù)高職院校錄取的學(xué)生大體一樣,他們大多來(lái)自農(nóng)村,有許多學(xué)生在其成長(zhǎng)過(guò)程中有“留守兒童”的經(jīng)歷,他們淳樸向善,本質(zhì)是好的。但不可否認(rèn)的是,他們?cè)趯W(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、自律與自覺(jué)程度等方面,可能存在這樣或那樣的問(wèn)題,要把他們培養(yǎng)成才,的確不是一件容易的事。

三明書(shū)院開(kāi)設(shè)八類(lèi)課程:課堂教學(xué)——思政課、育體課;視頻課——專(zhuān)業(yè)通識(shí)課、職業(yè)核心能力課;網(wǎng)絡(luò)課——社會(huì)通識(shí)課、中外文化通識(shí)課;體驗(yàn)課——補(bǔ)質(zhì)課、習(xí)慣課;講座課——形勢(shì)政策課、焦點(diǎn)熱點(diǎn)課;影視課——藝術(shù)欣賞課、美學(xué)、經(jīng)典文化課;擇業(yè)課——職業(yè)傾向測(cè)評(píng)與職業(yè)生涯規(guī)劃課;創(chuàng)新與文明課——?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)業(yè)就業(yè)課,人品、人格、禮儀等修養(yǎng)技術(shù)課。

上述各類(lèi)課程都有具體內(nèi)涵,如“補(bǔ)質(zhì)課”是針對(duì)學(xué)生節(jié)儉意識(shí)薄、吃苦精神差、被管理能力弱等特點(diǎn)設(shè)計(jì)出的事件體驗(yàn)課;把“體育課”改成“育體課”,育體首先要養(yǎng)成按時(shí)睡覺(jué)、按時(shí)起床、按時(shí)上課、按時(shí)鍛練的習(xí)慣,規(guī)律生活,其次是學(xué)會(huì)飲食養(yǎng)體、運(yùn)動(dòng)健體、保健育體、避害保體,再其次才是運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)與練習(xí)。

八類(lèi)課程不設(shè)知識(shí)目標(biāo),只有興趣目標(biāo)、激發(fā)目標(biāo)、內(nèi)驅(qū)目標(biāo)、修身目標(biāo)、從德向善目標(biāo)等,并為高職學(xué)生提出“被管理能力”概念。而書(shū)院的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)驅(qū)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí),自主約束、自主修養(yǎng)。

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